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Encuentro de pueblos indígenas se desarrollará con más de 30 actividades
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Encuentro de pueblos indígenas se desarrollará con más de 30 actividades

Authored by crojas Image Colprensa Viernes, 31 de Julio de 2026 Cada 9 de agosto se conmemora el Día Internacional de los Pueblos Indígenas, una fecha que este año volverá a tener un escenario especial en el Centro Nacional de las Artes. Del 6 al 9 de agosto, sus salas y espacios en el corazón de Bogotá se convertirán en un punto de encuentro entre culturas, donde el público podrá recorrer, en un solo lugar, la diversidad de más de 25 pueblos originarios de Colombia a través de la música, la danza, los tejidos, la oralidad, las lenguas, las ceremonias, los talleres y el diálogo directo con artistas, sabedores y portadores de tradición. Lea: La Paloma de la Paz de Botero salió de la Casa de Nariño y regresará al Museo Nacional El cuarto Encuentro de Pueblos Originarios Abya Yala es un espacio de reconocimiento y celebración de la riqueza cultural, espiritual y artística de comunidades indígenas provenientes de distintos lugares del país. La programación reunirá cerca de 30 actividades de entrada libre, entre presentaciones artísticas, espacios de pensamiento, talleres, una feria de emprendimientos y experiencias de diálogo intercultural que invitan a descubrir la diversidad, la fuerza y la memoria viva de estas comunidades. El Encuentro es el resultado de un proceso de construcción colectiva entre el Centro Nacional de las Artes y las comunidades indígenas, a través de una minga cultural que cada año define buena parte de sus contenidos y orientaciones. Le puede interesar: Ricardo Roa estaría evaluando un preacuerdo con la Fiscalía por financiación de campaña Petro 2022 En esta cuarta edición, se desarrolla bajo la narrativa 'Semillas de Memoria, Cultura y Resistencia', una invitación a reconocer que la pervivencia de los pueblos indígenas no ha dependido únicamente de la resistencia frente a la exclusión histórica, sino también de su capacidad para transmitir conocimientos, fortalecer la palabra ancestral, recrear sus prácticas culturales y mantener viva su relación espiritual con el territorio. "Este es un espacio donde nos encontramos para, desde los diferentes saberes y las artes vivas presentes en nuestros territorios, aportar, pensar, conversar, dialogar, tejer y entrelazar esos conocimientos, contribuyendo activamente desde nuestras propias formas de entender el mundo", afirma Alexis Forero, del pueblo Misak y consejero seleccionado por la minga para esta edición. Por su parte, Arley Pastas, asesor escogido por la minga, destaca la importancia de compartir estos conocimientos con toda la ciudadanía. "No se deben perder las enseñanzas que nos han dado nuestros mayores en los territorios, la palabra bonita, el tejido, los diálogos en la tulpa. Nos gustaría que todas las personas que asistan se puedan llevar un gran mensaje a través de la música, el arte, el tejido, la danza y toda la riqueza cultural que tiene Colombia". Para Xiomara Suescún, directora del Centro Nacional de las Artes del Ministerio de las Culturas, las Artes y los Saberes, el Encuentro representa una apuesta por ampliar la mirada sobre la diversidad cultural del país. "El Encuentro es un símbolo de la intención del Centro Nacional de las Artes de proponer una visión más amplia en la que tienen cabida las voces de las comunidades, pero también de muchos grupos artísticos y expresiones culturales del país. Este encuentro no es solamente para los pueblos sino para toda la sociedad, porque si algo necesitamos es la posibilidad de acercarnos a otras culturas, a otras expresiones, a otras manifestaciones para empezar a construir un tejido social más cohesionado y más capaz de reconocer en esa diversidad un valor y no una brecha que nos haga alejarnos más". La programación musical del Encuentro de Pueblos Originarios Abya Yala propone un recorrido por las sonoridades ancestrales de distintas culturas indígenas de Colombia. El grupo Runa Taky 'Canto del hombre' abrirá un viaje por los saberes y memorias musicales andinas del sur del país, donde la música y la danza tradicional mantienen viva la voz colectiva de las comunidades. Desde el norte, el pueblo Wiwa presentará Shihkakūbi: Un viaje musical por la biodiversidad de la Sierra Nevada, un concierto ritual que reúne por primera vez a destacados intérpretes de comunidades Rongoy, Sabana Higuerón y Siminke para compartir un lenguaje sonoro que fortalece el equilibrio entre la naturaleza, la espiritualidad y la vida comunitaria. Desde Sibundoy (Putumayo), la agrupación Jashnán llevará a escena Bejatá: viaje sonoro para el recibimiento de la vida, una experiencia que recrea, mediante cantos, rituales y paisajes sonoros, el ciclo de la gestación, el nacimiento y la siembra de la vida, estableciendo un diálogo espiritual con los habitantes andinos del Abya Yala. También estará Luspa paløpa, sonidos de la memoria de Namuiwan, del pueblo Misak, una puesta en escena que, a través de la música, representa las espirales del ciclo de vida y la profunda relación entre el ser humano, la comunidad, el territorio y la espiritualidad. Finalmente, desde Mocoa (Putumayo), Raíces Ancestrales: Sonidos Espirituales del Pueblo Inga, interpretado por el grupo Evanjuanoy, una propuesta que reúne flautas tradicionales, percusiones, relatos e imágenes para compartir la memoria, las ceremonias y el patrimonio cultural vivo de este pueblo originario. La danza reunirá propuestas que reflejan la diversidad cultural y espiritual de los pueblos ancestrales a través del movimiento, la música y el ritual. Desde Bogotá, el Grupo de Danzas Tumarina presentará Kawsaymanta (De nuestras vivencias), una creación del pueblo Kichwa que recrea los momentos más significativos del ciclo de la vida — el nacimiento, la alegría y el encuentro comunitario— desde la experiencia de las familias indígenas que habitan la ciudad, acompañada por música tradicional en vivo. Ingrese: Tres estudiantes de la Universidad Nacional fueron apuñalados dentro del campus: esto se sabe El pueblo Cubeo, originario de Mitú (Vaupés) llevará a escena Yavïcüramï Pèdüjäbäbö, una obra inspirada en los bailes y rituales tradicionales que, al ritmo de las flautas de carrizo (pedu), evoca la Casa del Jaguar como símbolo de armonía, memoria e identidad. Desde Chigorodó (Antioquia), el grupo Chimbizu Wambari – Vuelo de Colibrí presentará Dai Samaumba Ze, una puesta en escena multidisciplinaria del pueblo Embera Eyabida que integra danza, teatro físico, música en vivo y recursos audiovisuales para narrar sus relatos de origen, su espiritualidad y la estrecha relación entre la naturaleza y la vida comunitaria. La programación se completa con Caminos de Agua, una creación del pueblo Emberá Dobidá inspirada en la exposición homónima del Museo Nacional de Colombia, que, a través de la danza, el canto y los tambores, celebra el agua como origen de la vida, la memoria y la identidad, y rinde homenaje a las prácticas culturales y formas de resistencia que mantienen vivo el territorio del Darién. El Encuentro también contará con Dai Werakaura. Resistencia Voz Voz Mujeres, una exposición interactiva creada por lideresas de los pueblos Embera Katío, Chamí y Dóbida, que reúne fotografías y tejidos surgidos de un proceso de creación colectiva para visibilizar las experiencias, memorias y resistencias de las mujeres indígenas, especialmente aquellas que llegaron a Bogotá como consecuencia del desplazamiento forzado. Inspirada en el kipará, la pintura corporal tradicional embera, la muestra propone un espacio de escucha, cuidado y reflexión sobre las violencias que atraviesan sus vidas, al tiempo que reconoce su fortaleza y capacidad de transformar el dolor en memoria y esperanza. La programación se complementa con la participación del reconocido artista argentino Tiziano Cruz, quien presentará Wayqeycuna, la obra más reciente de su trilogía Tres maneras de cantarle a una montaña. A partir del performance, el archivo y la memoria personal, Cruz reconstruye el vínculo con su comunidad de origen para cuestionar las jerarquías raciales, las desigualdades sociales y el impacto del neoliberalismo sobre las identidades y los saberes colectivos. Además, ofrecerá el taller Pan para el mundo, un espacio de encuentro e intercambio con el público. Además de las artes escénicas, el Encuentro tendrá una feria de emprendimientos y ofrecerá una agenda de talleres, conversatorios y espacios de creación colectiva para acercar al público a los saberes de las culturas ancestrales. Las familias podrán participar en Yiya Piraíbara, una colección de libros infantiles interculturales que reúne historias de autores de los pueblos kichwa, nasa, embera y muisca, acompañada de actividades de lectura y creación para niñas y niños. Habrá también talleres de oralidad, memoria y lenguajes artísticos inspirados en la palabra de los mayores; y un espacio dedicado al tejido del Tsombiách, la faja tradicional del pueblo kamëntšá, como símbolo de transmisión de conocimientos y cuidado del territorio . También se realizarán una muestra audiovisual y un conversatorio sobre comunicación y creación audiovisual indígena, así como un diálogo en torno a la memoria, el territorio, la espiritualidad y el pensamiento propio como pilares para la pervivencia. 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31 de julio de 2026La Opinión
SecSalud fortalece detección temprana de VIH, sífilis y hepatitis en comunidades indígenas
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SecSalud fortalece detección temprana de VIH, sífilis y hepatitis en comunidades indígenas

Viernes 31 de Julio de 2026 - 11:50am La Secretaría Seccional de Salud del Magdalena, liderada por Magda Alarcón Gómez, capacitó a más de 80 integrantes del talento humano en salud, Equipos Básicos de Salud y agentes comunitarios para fortalecer la realización e interpretación de pruebas rápidas de VIH, sífilis, hepatitis B y hepatitis C. Las jornadas teórico-prácticas, desarrolladas por el Laboratorio Departamental de Salud Pública en los municipios de Plato, Pivijay, Fundación y Santa Marta, hacen parte de las estrategias impulsadas por la Gobernación del Magdalena, bajo el liderazgo de la gobernadora Margarita Guerra, para fortalecer la prevención, ampliar la capacidad de respuesta del sistema de salud y acercar los servicios a las comunidades. En Santa Marta, la capacitación incluyó un enfoque diferencial con la participación de operadores y agentes comunitarios en salud de las comunidades indígenas arhuaca y kogui, fortaleciendo las capacidades locales para la detección temprana de estas enfermedades, la orientación de los pacientes y el acceso oportuno a las rutas de atención. Durante la formación, los participantes recibieron capacitación en toma de muestras mediante punción capilar, montaje, procesamiento e interpretación de las pruebas rápidas, almacenamiento de reactivos, control de calidad, registro de la información y manejo adecuado de residuos biosanitarios. La metodología combinó componentes teóricos y prácticos, acompañados por profesionales del Laboratorio Departamental de Salud Pública, permitiendo fortalecer las competencias del personal para realizar los procedimientos con calidad y responder de manera oportuna ante resultados reactivos. Con esta estrategia, la Secretaría Seccional de Salud amplía las oportunidades de tamizaje en el territorio, fortalece la capacidad operativa de los equipos de salud y contribuye a reducir las barreras de acceso al diagnóstico temprano del VIH, la sífilis y las hepatitis B y C. Asimismo, la vinculación de agentes comunitarios de las comunidades arhuaca y kogui representa un avance en la construcción de acciones de salud con enfoque intercultural, que reconocen las particularidades sociales, culturales y territoriales de los pueblos indígenas. secsalud Detección pueblos indígenas magdalena Magdalena Más de 80 integrantes del talento humano en salud, Equipos Básicos de Salud y agentes comunitarios de las comunidades arhuaca y kogui fueron capacitados en Plato, Pivijay, Fundación y Santa Marta. Visible: Sí vanessaredondo

31 de julio de 2026Seguimiento.co
Aprueban ley que prohíbe la mutilación genital femenina en Colombia
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Aprueban ley que prohíbe la mutilación genital femenina en Colombia

Jueves 30 de Julio de 2026 - 6:04pm El Gobierno de Colombia sancionó formalmente la Ley 2609 del 27 de julio de 2026, una legislación histórica orientada a prevenir, atender y eliminar de manera definitiva la ablación o mutilación genital femenina (MGF) en el territorio nacional. La iniciativa, aprobada por el Congreso el pasado 17 de junio, aborda la MGF como una grave violación a los derechos humanos y una forma de violencia basada en género que genera secuelas físicas, psicológicas y espirituales. La norma aplica a todas las niñas, adolescentes y mujeres en riesgo o víctimas, con especial atención en los pueblos étnicos e indígenas en los que persiste la práctica. Uno de los ejes centrales de la nueva ley es su enfoque participativo e intercultural. La elaboración de la Política Pública Nacional para erradicar la MGF (que deberá concretarse en un plazo máximo de un año) contará con la participación directa de organizaciones indígenas como la Confederación Nacional de los Pueblos de la Gran Nación Emberá (Connpec), el Icbf, el Ministerio de Salud, la Defensoría del Pueblo y el Ministerio del Interior. Adicionalmente, la ley dicta las siguientes disposiciones: Comité Nacional de Seguimiento: se creará un espacio de coordinación entre entidades gubernamentales y voceros étnicos que emitirá informes de avance cada tres meses. Protocolo de salud intercultural: el Ministerio de Salud expedirá un protocolo integral que combinará la medicina occidental con saberes tradicionales para garantizar diagnóstico, tratamiento y reconstrucción, sumado a la capacitación de personal médico en los territorios. Red educativa e informativa: el Ministerio de Educación incluirá contenidos de prevención en el Sistema Nacional de Convivencia Escolar. Las campañas pedagógicas serán traducidas a lenguas nativas. Día conmemorativo: se instituye oficialmente el 6 de febrero como el Día Nacional de Tolerancia Cero con la Ablación o Mutilación Genital Femenina. La implementación de la norma estará respaldada por el fortalecimiento del Sistema Integrado de Información de Violencias de Género (Sivige) para el rastreo de casos y se someterá a revisiones periódicas cada cinco años para evaluar su impacto. Judicial mutilación prohibición de ley Colombia pueblos indígenas Colombia La medida ordena la creación de una política pública concertada con comunidades indígenas y un protocolo de salud con enfoque intercultural. Visible: Sí Lindaospino

30 de julio de 2026Seguimiento.co